Reiniciamos el Blogger

Vamos a reiniciar el Blogger. Seguiremos leyendo a Ludwig von Mises, del que tanto podemos aprender.

Leyendo a Ludwig von Mises (12)

"La historia económica es posible sólo en razón aque existe una teoría económica, la cual explica las consecuencias económicas de las actuaciones humanas. Sin doctrina económica, toda historia referente a hechos económicos no seria más que mera acumulación de datos inconexos, abierta a las más arbitrarias interpretaciones"

Leyendo a António Muñoz Molina

"La seriedad que aprendían antes los niños de las familias trabajadoras; los acostumbraban desde pequeños a la conciencia del esfuerzo y del valor de las cosas, y los niños ayudaban a los padres en el taller o en el campo y las niñas a las madres en la casa, y sin darse mucha cuenta, sin perder del todo la sensación de que estaban jugando, llegaban a los nueve o a los diez años con un instinto de responsabilidad que en las últimas generaciones ha desaparecido sin dejar rastro"
Si a esto le añadimos que formamos parte de una sociedad en la que ya casi no existen valores como la ética, la moral y la educación, entonces vamos camino de la autodestrucción.

Leyendo a Ludwig von Mises (10)

El hombre no es 'libre' en el sentido metafísico del término. Está determinado por el ambiente y por todos aquellos influjos a que tanto él como sus antepasados se han visto expuestos. El hombre común no se ocupa de los grandes problemas. Prefiere ampararse en la opinión general y procede como 'la gente corriente'; es tan sólo una oveja más del rebaño. Esa inercia intelectual es precisamente lo que le concede investidura de 'hombre común'. Pero no por ello deja de elegir y preferir. Se acoge a los usos tradicionales o a los de terceros unicamente por entender que dicho proceder le beneficia y modifica su ideología y, consecuentemente, su actuar en cuanto cree que un cambio determinado va a permitirle atender a sus intereses personales de modo más cumplido.

Leyendo a Ludwig von Mises (9)

La realidad de toda asociación estriba en su capacidad para impulsar y orientar acciones individuales concretas. Por tanto, el único camino que conduce al conocimiento de los entes colectivos parte del análisis de la actuación del individuo. La sociedad no tiene más base que la propia actuación individual. Todo ente colectivo no es más que un aspecto particular de ciertas actuaciones individuales y sólo como tal realidad cobra importancia en orden a la marcha de los acontecimientos.

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Leyendo a Ludwig von Mises (8)

Sin el auxilio de la percepción praxeológica nada sabríamos acerca de los medios de intercambio. Si, carentes de dicho conocimiento previo, contemplamos un conjunto de monedas, sólo veremos unos cuantos discos metálicos. Para comprender qué es el dinero, es preciso tener conocimiento de la categoriaq praxeológica de "medio de intercambio"

Leyendo a Ludwig von Mises (7)

Es cierto que la economía es una ciencia teórica que, como tal, se abstiene de establecer normas de conducta. no pretende señalar a los hombres que metas deben perseguir.Sólo quiere averiguar los medios más idóneos para alcanzar aquellos objetivos que otros, los consumidores, predeterminan;jamás pretende indicar a los hombres los fines a que deben aspirar. Las decisiones últimas, la valoración y elección de metas a alcanzar, quedan fuera del ámbito de la ciencia. Nunca dirá a la humanidad qué debe desear, pero si procurará ilustrarla acerca de cómo debe comportarse si quiere alcanzar determinados fines.

Leyendo a Ludwig von Mises

Todo estudio económico debe partir de actos que consisten en optar y preferir; la economía es una parte, si bien la más elaborada hasta ahora, de una ciencia más universal, la praxeología.

Leyendo a Ludwig von Mises (5)

El Patrón Oro independiza el poder adquisitivo del dinero de las cambiantes ambiciones y doctrinas de los partidos políticos y grupos de presión. Esto no es un defecto, sino precisamente la virtud más preeminente del sistema.

Leyendo a Ludwig von Mises (4)

...ya no se puede relegar la economía al estrecho marco de las aulas universitarias, a las oficinas de estadística o a círculos esotéricos. Es la filosofia de la vida y de la actividad humana y afecta a todos y a todo. Es la base misma de la civilización y de la propia existencia del hombre.

Leyendo a Ludwig von Mises (3)

"Todo ser humano tiene un derecho natural a apropiarse de los resultados de su creatividad empresarial"

Leyendo a Ludwig von Mises (2)

Quizá la aportación más importante y fructífera de Mises a la Ciencia Económica consista precisamente en la definitiva erradicación de ésta errónea concepción de nuestra Ciencia como una mera técnica de maximización. Jésús Huerta de Soto